会呼吸的古物

《增广贤文》有云：“观今宜鉴古，无古不成今。”此历史名句，相信大多数人都耳熟能详。我的家乡潮州，从古时起，便是一座充满千年文化底蕴的城，美誉“宋城”。作为最具博物馆气息的文化名城，其城中所造之博物馆，更是环绕着耐人寻味的古风韵律。

▲潮州市博物馆 （本文配图/邱楚萍  摄）

市博物馆的外观，极具现代气息。它珍藏着许多恒远长久的生命。站在大门处，映入眼帘的，是一座恢弘大气的建筑物。抛物面天线造型仰首向天，与宇宙间的星星唱和，寓意着博古通今。我拾级而上，来到仿古的主殿。高大的建筑，需抬头仰望。而大厅内的现代化极简线条，其主体却又将民族传统特色展露无遗。

展馆分为四层。每一层的展厅，都以一个主题为主线。主楼一层为贵宾与观众的接待，及社教服务；二层为红色革命史展、明代至民国木雕展及历代铜器展；负一层为石刻展；附属楼一层则设有华侨史料展及潮州通史展。不同的展厅，在体现主题时，都依时间排序而列。透过展品，可以看到华夏文明在这座古城的繁衍。

而最引起我兴趣的，则是“明至民国潮州木雕精品展”。潮州木雕，又别称潮州金漆木雕，与龙眼木雕、东阳木雕、黄杨木雕并誉“中国四大木雕”。其造型丰富优美，地域特色鲜明，为潮州最为独特的一道文化景观。

进入展厅，一曲格调清新、旋律优美的“寒鸦戏水”引人入胜，犹如置身于古老的潮州文化之中。一件明代的“猴子”首入眼帘，乃博物馆之镇馆之宝——镇海楼府楼猴。明成化元年间，潮州府镇海楼建成，俗称“府楼”。其建筑结构坚固，围墙石砌而成，栏杆共108根木柱，每一根便是以一只木雕猴子来加以装饰，共108只木雕猴子，形态各异。因其装饰于府楼建筑，故被民间称之为“府楼猴”。之所以用“猴”来入题，则是因为古代时候，州府为方圆百里之侯郡，而“候”与“猴”同音，故用木雕猴来装饰，确实也再合适不过。

辛亥革命时期，潮州府楼被烧，府楼猴也随之尽毁。唯独仅存此前被盗贼所盗走的两只，被民间居户当作神像供奉其内。后存其一被潮州馆藏。

这只木雕猴子，略微残旧，却保存完好。观其形，比例准确，线条简练，纹路清晰、流畅。观其神，高举右手，如猴子常规动作手过头挠腮，歪脖侧脑，神情生动，栩栩如生。

向前挪步，来到一幅人物景象繁多的金漆木雕前。此为清代金漆木雕《郭子仪拜寿》。这是采用潮州木雕特有的漆艺与贴金技法，是潮州木雕区别于其他地方木雕的独特文化景观。众所周知，唐朝大将郭子仪，军功显赫，位列王侯。他的七子八婿，个个都为朝廷股肱之臣。此金漆木雕从整体来看，为一处金碧辉煌的宫殿。木雕中，清晰可见里面各个形态、装扮各异之雕刻人物。

正中央处，便是郭子仪与其夫人，端坐于席上。席前桌子上还雕刻着摆放的果盘，果盘中有蟠桃，寓意寿宴。而桌子两旁，有两个手执扇子表演的雕像。前面，则有一雕像行跪拜状，手捧贺礼，似在拜寿。木雕的其他地方，雕刻不同造型的人物，有威风凛凛马上风姿的将军，有温文尔雅行礼作揖的文官，也有吹唢呐打铜钹的侍从。

木雕的四周边缘，还雕刻着各种树木，枝繁叶茂，紧密相连。整幅木雕，将郭子仪拜寿故事完全凸显出来，雕刻人物中的文官武将，意喻郭子仪的七子八婿，朝廷重臣；吹唢打钹的侍从，意为筵席之盛大；各式树木枝繁叶茂的雕刻，意指郭子仪儿孙满堂，朝中地位举足轻重。整幅木雕金光璀璨，雕刻之妙，实在令人叹为观止。

继续前行，来到当代《金漆通雕龙虾蟹篓》的木雕前。此龙虾蟹篓，同样采用金漆镂空的工艺，雕刻出一个沿海地区潮汕渔民所使用的篓。篓的里外，雕刻着数不清的龙虾、螃蟹等海产品，爬满整个篓。玲珑可观，篓中的虾、蟹、螺、蚶等物，犹如方从水中捞出一般，细如毛发的虾须，轻轻一拂，手感和弹性均不输真物，还有水藻、浮浪翻转等木雕作品，看似无骨，实则刀刀中肯，点点扎实，整个造型精雕细刻，金碧辉煌……

沉淀的光，清冷的空间，仿若每件古物都在呼吸。浅黄柔和的灯光，洒在沉寂的古物上，我伫立在橱窗前，古魂萦绕在此，仿佛永恒……而只有灵魂永恒之物，才能称之为古物，为生命永恒呼吸着的古物。

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编辑 徐向东 二审 向才志 三审 岳才瑛